Gellir hefyd gwneud y bwi achub ar gyfer ymarfer nofio o rwber a'i lenwi ag aer, a elwir hefyd yn fand rwber. Mae'r bwi achub achub bywyd, a ddeilliodd o'r gourd, yn arf i bobl oroesi ar y dŵr. I fynd i nofio yn yr haf, mae pobl yn aml yn hoffi dod â bwi achub am ddiogelwch. Mae'r rhai sy'n dysgu nofio yn hoffi bod yn fwy gydag ef. Mae'n bysgodyn môr sy'n gyfarwydd â dŵr. Pan fydd yn mynd allan i'r môr, mae ganddo bob amser sawl bwi achub ar bob llong. Yn y gorffennol, roedd rhai pobl yn meddwl bod y bwi achub wedi'i gyflwyno i Tsieina o Ewrop a'r Unol Daleithiau. Yn wir, crëwyd yr achub bywyd gan ein Tseiniaidd. Mor gynnar â dwy neu dair mil o flynyddoedd yn ôl, roedd gan Tsieina a & quot; bad achub a chwot ;, a dyna oedd y gourd sych. Yr hyn a ddywedir yn Llyfr y Newidiadau: & quot; Mae llinach Bao, gan ddefnyddio Feng (sain yn dibynnu ar yr afon), yn ôl esboniad Mr Guo Moruo, yn “defnyddio'r gourd i groesi'r afon . Dywedodd y Llyfr Caneuon hefyd fod & quot, mae chwerwder, ac mae yna gysylltiad dwfn â'r astudiaeth. & Quot; Cyfieithodd Mr Wen Yiduo y cofnod hwn yn y Llyfr Caneuon fel: & quot; Tynnir y dail, mae'r gourd wedi'i sychu hefyd, a gallwch ddewis gwneud cwch. Wedi'i ddefnyddio. & Quot; Credwn mai ystyr y ddau gerdd hon yw y gall dal gourd sychu wneud i'r corff arnofio ar y dŵr ac nid boddi. Y gourd hwn yw'r offer achub bywyd mwyaf cyntefig. Yn ddiweddarach, roedd yr holl longau a hwyliodd ar y môr yn cludo melonau gourd yn bennaf i atal damweiniau. Gellir gweld bod yr hen bobl Tsieineaidd wedi defnyddio'r gourd sych i arnofio yr afon, sef y bwi achub cyntefig mwyaf. Yn y Brenhinllin Gân, cymerodd y dull cynhyrchu o fwiau achub gam mawr ymlaen. Dechreuodd rhai pobl ddefnyddio pren meddal, cyrs, ac ati i ffurfio gwrthrych siâp cylch, sy'n galluogi pobl i ddrilio i mewn a gwneud i'r cylch gefnogi'r corff dynol. Mae'r bwi achub siâp cylch hwn yn cael ei ddefnyddio yn fwy na Mae'r melon gourd yn llawer mwy cyfleus, ac mae wedi dod yn ddyfais achub a quot achubadwy; Roedd y bobl Gân yn ei alw'n & quot; ffoniwch fel y bo'r angen. Yn ôl y llyfr a'r cwot; Song Song Copy & quot ;: anfonodd Han Shizhong, enillydd gwrth-aur y Song Dynasty, y brenin i fynd i Jinshan i wrthsefyll y gelyn. Cyn gadael, gorchmynnodd Han Shizhong iddo beidio â defnyddio'r llong i groesi'r afon, fel na fyddai'n cael ei chanfod gan y gelyn. Yna anfonodd y brenin gylch crwn arnofiol o bren meddal i bob un o'r milwyr, fel y gallent rwymo'r cylch arnofiol i'r canol a chroesi'r afon. Roedd y milwyr yn croesi'r afon yn dawel o dan arweiniad Wang Quan, ac ni wyddai'r bobl Jin amdano. Fe ymosodwyd arnynt a diflannwyd y fyddin gyfan. Y cylch arnofiol a ddefnyddiwyd gan Wang Quan ar y pryd oedd rhagflaenydd y bwth achub modern. O bryd i'w gilydd, gyda chymhwyso technolegau newydd a deunyddiau newydd, mae gwahanol offer achub bywyd wedi dod i'r amlwg: badau achub a siacedi bywyd, i gyd yn barod. Fodd bynnag, mae pobl yn dal i ddefnyddio offer traddodiadol y bwi bywyd, ac mae'n dal i fod yr offeryn achub bywyd hawsaf. Yn ystod y fordaith, roedd y morwyr yn dal i roi'r bwi achub ar y lle amlwg fel dec y llong, ac wedi paentio lliwiau coch a gwyn ar y bwi achub. Yn ogystal â hyn, roedd gan rai o'r badau achub uwch oleuadau arnofiol hunan-oleuol, fel bod modd adnabod lleoliad y person boddi yn ystod y dydd yn y nos, a gall y llong a achubwyd olrhain yr arwydd a rhuthro'n gyflym i'r lleoliad. y ddamwain i achub y dyn sy'n boddi sy'n ymgodymu â'r tonnau.
We use cookies to offer you a better browsing experience, analyze site traffic and personalize content. By using this site, you agree to our use of cookies.
Privacy Policy
